Потустороннее и иррациональное в советском довоенном кино

Аннотация

Статья посвящена исследованию семиотики иррационального в довоенном советском кинематографе (1920-е – начало 1940-х гг.). Несмотря на доминирование материалистической идеологии и официальный запрет на прямое изображение потустороннего, элементы мистики, абсурда и сверхестественного проникали в киноязык, используя сложную систему кодов и аллегорий. Методологической основой работы является интегральный подход, синтезирующий семиотический анализ (опирающийся на теории Ю. Лотмана, К. Метца, Р. Барта) с идеологической критикой, психоанализом (теория травмы) и культурной антропологией. Доказывается, что иррациональные образы (кошмары, сюрреалистические метафоры, видения) функционировали как важнейшая знаковая система для репрезентации коллективной травмы революции и гражданской войны, а также как форма эстетического сопротивления и способ выражения невыразимых в рамках соцреализма смыслов. На примере фильмов С. Эйзенштейна, А. Довженко, Ф. Эрмлера, Г. Козинцева и Л. Трауберга раскрывается диалектика рационального (идеологический заказ) и иррационального (художественный авангард, коллективное бессознательное). Делается вывод, что иррациональное было не пережитком, а теневым языком эпохи, позволявшим художественно осмыслить метафизический разрыв реальности, произведенный революционным сломом.